丁成绪谈甲金文插图创作

　　中国文明，早年叫中原文明，它仅限于以河南为中心，包括山西南部、陕西东部、河北山东的西部、安徽北部、以河南为中心这一小片地区，也就是这个图上圈黑了的中间这一小块地区，这叫中原文明，也是原始“中国”这个词的来源。

　　所谓中国不是指大国现代体系，而是指中原文明及其跟周边未开化区域的关系。中国古代把中原周边未开化人称为夷狄。总括下来可以就说北狄、西戎、南蛮、东夷。他们所包围的中间这一小块文明区域，叫中国。中原文明随着人类文明的发展，逐步扩展为华夏文明。再往后外面这一个大圈才是所谓中华文明，已经进入中古时代。我们从这里看可以看出，黄河是中华文明的母亲河，这个称呼的来源。

　　我们聊一下商代的社会构型。要知道，中国古代三皇五帝、尧、舜、禹有诸多传说，没有文字记载。但实际上我们有文字甲骨文，也不过发生在商代中期的3300年前，因此我们此前的历史全是传说。甲骨文的出现才缔造了信史时代。它很容易让我们在不了解这种东西的情况下，产生一种中国作为一个大国体制早已发生的错觉。要知道人类文明是从原始氏族社会逐步发展而来的。国家的出现是相当晚近的事情。

　　文字对我们如此的重要，我们天天与其打交道，但我们并不真正了解它，可谓是最熟悉的“陌生人”。经过几千年的演变，我们还能还原他的本来意义吗?许慎的《说文解字》是个参考，但他的认知仅在金文阶段，甲骨文他也没见过。后期的唐兰先生，裘锡圭先生，李学勤先生，唐汉先生等等都做了大量努力。我的所有图片的创作基础，尽可能建立在他们的研究上。关于文字的创造者，我在图片上还是以仓颉为模型，其实他不过是造字先民的代表，我们假借他的形与名而已。图片的情境如何做?也是思索良久，就如唱戏，你得搭个有背景、有道具的台子。而这个台子大概就在这幅地图上吧，重复熟悉的场景在所难免，他是个氏族社会，范围不是很大，就不能天马行空了。当然，如何表达，表现?也确实是件痛并快乐的事情!